Главная » Избранное » Сайт «Русская вера»: Порочный круг лжи. (Единоверие 2.0)
Рувера, Русская вера, RUVERA, RUVERA.RU, Рувера.ру, Руская вера, старообрядчество, древлеправославие, РПСЦ, митрополит Корнилий, Вадим Якунин, Глеб Чистяков, Иоанн Севастьянов, Максим Петухов, maksiminvest, STAROVE.RU, СТАРОВЕ.РУ, старообрядцы, сайт, конкуренция, плагиат, воровство, кража, грех, жалоба, старообрядческая церковь, Рогожское, Белорусская, Антонов, угрозы, шантаж, Вадим Сергеевич Якунин, Алфеев, митрополит Иларион Алфеев, РПЦ МП, заговор, ОВЦС МП, статистика просмотров, Яндекс метрика, роботы, трафик, статистика, популярность, конкуренция

Сайт «Русская вера»: Порочный круг лжи. (Единоверие 2.0)

5 (100%) 6 votes

Надеемся, что теперь уже в последний раз привлекаем внимание наших дорогих читателей к вопросу мошенничества в старообрядческом интернет-пространстве.

Несмотря на то, что поиск правды и разоблачение фальсификаций – одно из основных направлений нашей редакционной политики, как-то неловко находить крыс в своем собственном погребе.

Речь снова идет об анонимном псевдостарообрядческом ресурсе «Русская Вера», чей редактор за два года существования так и не открыл своего лица. По косвенным признакам – это работающий за чечевичную похлебку сотрудник издательского отдела митрополии РПСЦ Глеб Чистяков.

STAROVE.RU_Collection_rpc-patr_aleksiy-zayac

Парадокс сайта в том, что его финансирование ведется на средства извечных духовных оппонентов древлеправославия, связанных с Отделом внешних связей Московского Патриархата через учрежденный им благотворительный фонд им.Григория Богослова и связанную давними делами фирму Актеон. Впрочем, в написании статей задействованы настоящие прихожане-старообрядцы, однако сути дела это не меняет.

STAROVE.RU_Collection_RPC-menu-missioner

На этот раз мы не просто расскажем о деталях очередного шельмования, но этим примером проиллюстрируем мысль о том, как маленькая ложь, сделанная, возможно, даже из каких-то благих или наивных побуждений, со временем непременно перерастает в стойкую наркотическую зависимость от нее.

Рувера, Русская вера, RUVERA, RUVERA.RU, Рувера.ру, Руская вера, старообрядчество, древлеправославие, РПСЦ, митрополит Корнилий, Вадим Якунин, Глеб Чистяков, Иоанн Севастьянов, Максим Петухов, maksiminvest, STAROVE.RU, СТАРОВЕ.РУ, старообрядцы, сайт, конкуренция, плагиат, воровство, кража, грех, жалоба, старообрядческая церковь, Рогожское, Белорусская, Антонов, угрозы, шантаж, Вадим Сергеевич Якунин, Алфеев, митрополит Иларион Алфеев, РПЦ МП, заговор, ОВЦС МП, статистика просмотров, Яндекс метрика, роботы, трафик, статистика, популярность, конкуренция
Так сайт заявлен в глобальной паутине

Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого.

(Св. Евангелие от Матфея 5:37)

Ложь во благо?

Тема порочного круга лжи давно витала в воздухе, ведь по той же схеме новообрядческая церковь, ступив на путь раскола во времена патриарха Никона, спустя три столетия погрязла в сомнительной языческо-обрядоверской мути требоисполнения с «верой, которая в душе».

STAROVE.RU_Collection_RPC-police-gai

Подобно колоссальному «Титанику», зажатому во льдах вымуштрованной армейской субординацией духовенства, эта структура корнями глубоко погрязла во лжи о своем происхождении, надуманных чудесах и лжепрославлениях начала и конца ХХ века. Басни и выдумки, обросшие наивным народным почитанием – теперь основная сдерживающая сила, затмевающая людям свет истинной веры, который остался для этого «Титаника» лишь наверху.

STAROVE.RU_Collection_RPC-head

Добрая весть состоит в том, что именно Православие позволяет, несмотря ни на что, постичь истину и порвать с порочным прошлым – очистившись через спасительное покаяние в совершенном грехе, однако и в примере ниже, как и в большинстве других случаев подобного падения, этот простой шаг для многих становится выше человеческой возможности и гордыни.

STAROVE.RU_Collection_RPC-Church-bankomat

Безусловно, приведенная аналогия с историей церковного раскола представляет собой некоторую гиперболу, но по точно такому же сценарию развивается любая ложь: будь то украденный у родителей червонец на жвачку или небылицы повзрослевшего сорванца своим сверстникам. Этапы созревания и проявления лжи во всех этих случаях одинаковы.

Там более примечателен пример современной виртуальной интернет-лжи, к которой так сильно пристрастились авторы оскандалившегося «старообрядческого» ресурса, где с самого основания все шито-крыто.

Мертвые души

В ответ на недвусмысленную преамбулу к недавней статье на нашем сайте, где мы предоставили факты кощунственной для верующего человека накрутки посещаемости сайта ruvera.ru, на нем появилось «ранее планировавшееся» исследование «касательно продвижения и общих достигнутых результатов» в виде «официальной документации».

Рувера, Русская вера, RUVERA, RUVERA.RU, Рувера.ру, Руская вера, старообрядчество, древлеправославие, РПСЦ, митрополит Корнилий, Вадим Якунин, Глеб Чистяков, Иоанн Севастьянов, Максим Петухов, maksiminvest, STAROVE.RU, СТАРОВЕ.РУ, старообрядцы, сайт, конкуренция, плагиат, воровство, кража, грех, жалоба, старообрядческая церковь, Рогожское, Белорусская, Антонов, угрозы, шантаж, Вадим Сергеевич Якунин, Алфеев, митрополит Иларион Алфеев, РПЦ МП, заговор, ОВЦС МП, статистика просмотров, Яндекс метрика, роботы, трафик, статистика, популярность, конкуренция

Можно заметить, что уже во вступительном параграфе о долгожданности авторы покривили душой, однако предоставленная статистика и избирательность ее подачи огорчили еще больше.

Итак, сайт последовательно проводит иллюстрации системы мониторинга в нескольких избранных разрезах. Ранее мы замечали, что, по нашей оценке, от половины до ¾ посетителей сайта – виртуальные, чьи заходы куплены у специализированных роботизированных сервисов накрутки трафика. Предоставленная статистика, никак не опровергает наши предположения.

В первом же графике, якобы подтверждающем среднесуточное число посетителей в 1200 человек, видно, что за квартал посетителей «лихорадило» в течение четырех дней. Для тех, кто хоть немного знаком с теорией вероятности и распределением во времени случайных величин ясно, что случайно такое не произойти не может.

Рувера, Русская вера, RUVERA, RUVERA.RU, Рувера.ру, Руская вера, старообрядчество, древлеправославие, РПСЦ, митрополит Корнилий, Вадим Якунин, Глеб Чистяков, Иоанн Севастьянов, Максим Петухов, maksiminvest, STAROVE.RU, СТАРОВЕ.РУ, старообрядцы, сайт, конкуренция, плагиат, воровство, кража, грех, жалоба, старообрядческая церковь, Рогожское, Белорусская, Антонов, угрозы, шантаж, Вадим Сергеевич Якунин, Алфеев, митрополит Иларион Алфеев, РПЦ МП, заговор, ОВЦС МП, статистика просмотров, Яндекс метрика, роботы, трафик, статистика, популярность, конкуренция

Варианта два: либо сайт был временно недоступен, либо не отработал робот накрутки посещаемости, который примерно вдвое увеличивает число «читателей».

Однозначно по предоставленной «официальной» статистике ответить на этот вопрос затруднительно. Неназванные «технические специалисты сайта», за которыми скорее всего скрывается его разработчик – старообрядец широких экуменических взглядов из Одессы Максим Петухов, вместо стандартной отчетности Яндекс Метрики использует обобщенные данные какого-то неназванного инструмента аналитики.

Вот как выглядит отчет Яндекс для сайта STAROVE.RU за тот же период: цветами выделена структура посещений: сколько народу пришло через поисковики Гугл и Яндекс, сколько – по ссылкам на сайтах, сколько – из социальных сетей (Вконтакте, Фейсбук и Живой Журнал).

Рувера, Русская вера, RUVERA, RUVERA.RU, Рувера.ру, Руская вера, старообрядчество, древлеправославие, РПСЦ, митрополит Корнилий, Вадим Якунин, Глеб Чистяков, Иоанн Севастьянов, Максим Петухов, maksiminvest, STAROVE.RU, СТАРОВЕ.РУ, старообрядцы, сайт, конкуренция, плагиат, воровство, кража, грех, жалоба, старообрядческая церковь, Рогожское, Белорусская, Антонов, угрозы, шантаж, Вадим Сергеевич Якунин, Алфеев, митрополит Иларион Алфеев, РПЦ МП, заговор, ОВЦС МП, статистика просмотров, Яндекс метрика, роботы, трафик, статистика, популярность, конкуренция

В среднем через поисковики в «низкий летний сезон» к нам приходило около 500 человек в день. Еще более двухсот ежедневно заходят «самотеком» – это наша постоянная аудитория, которую мы также благодарим за то, что Вы – с нами!

Социальные сети и рассылки – вещь эмоциональная, колеблется от 30 до 200 переходов в день за самые удачные статьи. Переходы по ссылкам на сайтах теперь не в моде: все ищут через поисковики. На картинке засветилась даже последняя августовская рассылка новостей, которая, к сожалению, в основном попала в спам и не дала желаемого отклика.

Наша статистика отметила и разовый провал посещений в августе из-за сбоя на сервере. К слову, второй сбой произошел в момент написания данной статьи 10 сентября. Иначе как странным совпадением назвать это нельзя, так как и в тот раз сайт стал недоступен после обострения полемики с Русской Верой. Но пока – это лишь мысли в слух.

Рувера, Русская вера, RUVERA, RUVERA.RU, Рувера.ру, Руская вера, старообрядчество, древлеправославие, РПСЦ, митрополит Корнилий, Вадим Якунин, Глеб Чистяков, Иоанн Севастьянов, Максим Петухов, maksiminvest, STAROVE.RU, СТАРОВЕ.РУ, старообрядцы, сайт, конкуренция, плагиат, воровство, кража, грех, жалоба, старообрядческая церковь, Рогожское, Белорусская, Антонов, угрозы, шантаж, Вадим Сергеевич Якунин, Алфеев, митрополит Иларион Алфеев, РПЦ МП, заговор, ОВЦС МП, статистика просмотров, Яндекс метрика, роботы, трафик, статистика, популярность, конкуренция
Срочно в номер: сегодня днем STAROVE.RU был недоступен, из-за этого статью повесили только вечером

Следует особо отметить, что в случае с августовским сбоем на сайте STAROVE.RU спад равномерно затронул все показатели, а в случае с Руверой наверняка «просел» только какой-то один, например переходы по ссылкам на сайтах.

Рувера, Русская вера, RUVERA, RUVERA.RU, Рувера.ру, Руская вера, старообрядчество, древлеправославие, РПСЦ, митрополит Корнилий, Вадим Якунин, Глеб Чистяков, Иоанн Севастьянов, Максим Петухов, maksiminvest, STAROVE.RU, СТАРОВЕ.РУ, старообрядцы, сайт, конкуренция, плагиат, воровство, кража, грех, жалоба, старообрядческая церковь, Рогожское, Белорусская, Антонов, угрозы, шантаж, Вадим Сергеевич Якунин, Алфеев, митрополит Иларион Алфеев, РПЦ МП, заговор, ОВЦС МП, статистика просмотров, Яндекс метрика, роботы, трафик, статистика, популярность, конкуренция
Переход по ссылкам в 2014 году – это не “нормальное распределение”, это какие-то танцы на грани фола

Этот стандартный бесплатный отчет Яндекс метрики, который есть и у Руверы, они выложить постеснялись, да и не станут этого делать, так как структура посещений будет выглядеть совсем по-другому. Львиная доля посещений будет приходиться на поисковики и переходы по ссылкам: именно так выглядит в статистике купленный виртуальный трафик – «мертвые души».

Вдруг читатели почему-то стали заходить на сайт организованными группами строго в начале каждого часа...
Вдруг читатели стали заходить на сайт организованными группами по ночам, причем строго в начале каждого часа…

Ниже мы приводим аналогичный сводный график Яндекс-Метрики сайта “Старообрядческая Мысль”. В среднем у нас не менее 750 реальных посетителей в день, а последняя рассылка довела показатель до тысячи. Это действительно очень неплохой результат: у официального сайта RPSC.RU в среднем от 500 до 800 читателей в день.

Рувера, Русская вера, RUVERA, RUVERA.RU, Рувера.ру, Руская вера, старообрядчество, древлеправославие, РПСЦ, митрополит Корнилий, Вадим Якунин, Глеб Чистяков, Иоанн Севастьянов, Максим Петухов, maksiminvest, STAROVE.RU, СТАРОВЕ.РУ, старообрядцы, сайт, конкуренция, плагиат, воровство, кража, грех, жалоба, старообрядческая церковь, Рогожское, Белорусская, Антонов, угрозы, шантаж, Вадим Сергеевич Якунин, Алфеев, митрополит Иларион Алфеев, РПЦ МП, заговор, ОВЦС МП, статистика просмотров, Яндекс метрика, роботы, трафик, статистика, популярность, конкуренция

Что-то с памятью моей стало

Однако гораздо интереснее в данном случае другой разрез – количество отказов. Число отказов, то есть доля посещений длительностью менее 15 секунд – это показатель нелояльных читателей. У нас он колеблется от 9 до 14%, что является нормой для сайтов с естественным трафиком.

Рувера, Русская вера, RUVERA, RUVERA.RU, Рувера.ру, Руская вера, старообрядчество, древлеправославие, РПСЦ, митрополит Корнилий, Вадим Якунин, Глеб Чистяков, Иоанн Севастьянов, Максим Петухов, maksiminvest, STAROVE.RU, СТАРОВЕ.РУ, старообрядцы, сайт, конкуренция, плагиат, воровство, кража, грех, жалоба, старообрядческая церковь, Рогожское, Белорусская, Антонов, угрозы, шантаж, Вадим Сергеевич Якунин, Алфеев, митрополит Иларион Алфеев, РПЦ МП, заговор, ОВЦС МП, статистика просмотров, Яндекс метрика, роботы, трафик, статистика, популярность, конкуренция
Статистика по отказам STAROVE.RU

Отказы – вещь неизбежная, кроме случайных заходов туда попадают и роботы, индексирующие статьи для поисковых систем.

“Русская вера” едва ли согласится обнародовать этот показатель, так как он зашкалит из-за «липовых» накруток.

В прошлом году, когда рувера только начинала свои эксперименты по заманиванию посетителей, по недосмотру администраторов статистика Яндекс-метрики была доступна всем.

Ниже приведена месячная статистика по отказам, которые поначалу достигали 35%. Судя по всему, за месяц роботы дважды не работали, и статистика существенно улучшалась.

Рувера, Русская вера, RUVERA, RUVERA.RU, Рувера.ру, Руская вера, старообрядчество, древлеправославие, РПСЦ, митрополит Корнилий, Вадим Якунин, Глеб Чистяков, Иоанн Севастьянов, Максим Петухов, maksiminvest, STAROVE.RU, СТАРОВЕ.РУ, старообрядцы, сайт, конкуренция, плагиат, воровство, кража, грех, жалоба, старообрядческая церковь, Рогожское, Белорусская, Антонов, угрозы, шантаж, Вадим Сергеевич Якунин, Алфеев, митрополит Иларион Алфеев, РПЦ МП, заговор, ОВЦС МП, статистика просмотров, Яндекс метрика, роботы, трафик, статистика, популярность, конкуренция
Данные по отказам сайта RUVERA.RU осенью 2014 года

Среднее время на сайте, по данным Руверы – до 3 минут. Это вполне похоже на статистику сайта STAROVE.RU, однако рваные скачки и особенно периодические всплески, сменяемые полной, апатией выглядят достаточно странно.

Рувера, Русская вера, RUVERA, RUVERA.RU, Рувера.ру, Руская вера, старообрядчество, древлеправославие, РПСЦ, митрополит Корнилий, Вадим Якунин, Глеб Чистяков, Иоанн Севастьянов, Максим Петухов, maksiminvest, STAROVE.RU, СТАРОВЕ.РУ, старообрядцы, сайт, конкуренция, плагиат, воровство, кража, грех, жалоба, старообрядческая церковь, Рогожское, Белорусская, Антонов, угрозы, шантаж, Вадим Сергеевич Якунин, Алфеев, митрополит Иларион Алфеев, РПЦ МП, заговор, ОВЦС МП, статистика просмотров, Яндекс метрика, роботы, трафик, статистика, популярность, конкуренция

Например, в нашем случае (сайт STAROVE.RU) виден устойчивый тренд в августе, когда после отпуска мы возобновили активно наполнять сайт новыми статьями.

Рувера, Русская вера, RUVERA, RUVERA.RU, Рувера.ру, Руская вера, старообрядчество, древлеправославие, РПСЦ, митрополит Корнилий, Вадим Якунин, Глеб Чистяков, Иоанн Севастьянов, Максим Петухов, maksiminvest, STAROVE.RU, СТАРОВЕ.РУ, старообрядцы, сайт, конкуренция, плагиат, воровство, кража, грех, жалоба, старообрядческая церковь, Рогожское, Белорусская, Антонов, угрозы, шантаж, Вадим Сергеевич Якунин, Алфеев, митрополит Иларион Алфеев, РПЦ МП, заговор, ОВЦС МП, статистика просмотров, Яндекс метрика, роботы, трафик, статистика, популярность, конкуренция

И все же лучше всего лукавую сущность оптимизаторов показывает именно детальная структура заходов на сайт. Прошлогодняя статистика за этот же период, которая была в открытом доступе, зафиксировала первые шаги по накрутке просмотров.

Рувера, Русская вера, RUVERA, RUVERA.RU, Рувера.ру, Руская вера, старообрядчество, древлеправославие, РПСЦ, митрополит Корнилий, Вадим Якунин, Глеб Чистяков, Иоанн Севастьянов, Максим Петухов, maksiminvest, STAROVE.RU, СТАРОВЕ.РУ, старообрядцы, сайт, конкуренция, плагиат, воровство, кража, грех, жалоба, старообрядческая церковь, Рогожское, Белорусская, Антонов, угрозы, шантаж, Вадим Сергеевич Якунин, Алфеев, митрополит Иларион Алфеев, РПЦ МП, заговор, ОВЦС МП, статистика просмотров, Яндекс метрика, роботы, трафик, статистика, популярность, конкуренция

Голубым отмечены гипертрофированные переходы по ссылкам с неведомых сайтов, которые сначала осторожно появились, а потом внезапно обрывались до нуля, несмотря на нарочито равномерную динамику.

Подлецу все к лицу

Открытая статистика Яндекс за прошлый год приоткрывает глаза на «достижения официальной статистики» 2015 года.

Редакция сайта «удивлялась» частоте загрузки главной страницы совершенно напрасно: в прошлом году в это же время показатель был до неприличия тем же: 63425 раз вместо 63994 в этом году.

Рувера, Русская вера, RUVERA, RUVERA.RU, Рувера.ру, Руская вера, старообрядчество, древлеправославие, РПСЦ, митрополит Корнилий, Вадим Якунин, Глеб Чистяков, Иоанн Севастьянов, Максим Петухов, maksiminvest, STAROVE.RU, СТАРОВЕ.РУ, старообрядцы, сайт, конкуренция, плагиат, воровство, кража, грех, жалоба, старообрядческая церковь, Рогожское, Белорусская, Антонов, угрозы, шантаж, Вадим Сергеевич Якунин, Алфеев, митрополит Иларион Алфеев, РПЦ МП, заговор, ОВЦС МП, статистика просмотров, Яндекс метрика, роботы, трафик, статистика, популярность, конкуренция

Зато детали прошлогодней статистики, которые не показала рувера в этом году, отбивает вообще желание верить горе-староверам: сохранилось и время начала «бешеной популярности», и рваные раны от сбоев в работе роботов…

Рувера, Русская вера, RUVERA, RUVERA.RU, Рувера.ру, Руская вера, старообрядчество, древлеправославие, РПСЦ, митрополит Корнилий, Вадим Якунин, Глеб Чистяков, Иоанн Севастьянов, Максим Петухов, maksiminvest, STAROVE.RU, СТАРОВЕ.РУ, старообрядцы, сайт, конкуренция, плагиат, воровство, кража, грех, жалоба, старообрядческая церковь, Рогожское, Белорусская, Антонов, угрозы, шантаж, Вадим Сергеевич Якунин, Алфеев, митрополит Иларион Алфеев, РПЦ МП, заговор, ОВЦС МП, статистика просмотров, Яндекс метрика, роботы, трафик, статистика, популярность, конкуренция
Данные Русской Веры за 2014 год, открытая статистика Яндекс-Метрики

Вот как часто пользовалась популярностью главная страница «Русской Веры» год назад…

Далее, с отрывом на порядок, следуют, как и в прошлом году, заголовки рубрик.

Картинка их прошлогодней «популярности» также сохранилась: в лидерах даже не какая-то рубрика, а технический файл ruvera.loc, в который стучались роботы.

Рувера, Русская вера, RUVERA, RUVERA.RU, Рувера.ру, Руская вера, старообрядчество, древлеправославие, РПСЦ, митрополит Корнилий, Вадим Якунин, Глеб Чистяков, Иоанн Севастьянов, Максим Петухов, maksiminvest, STAROVE.RU, СТАРОВЕ.РУ, старообрядцы, сайт, конкуренция, плагиат, воровство, кража, грех, жалоба, старообрядческая церковь, Рогожское, Белорусская, Антонов, угрозы, шантаж, Вадим Сергеевич Якунин, Алфеев, митрополит Иларион Алфеев, РПЦ МП, заговор, ОВЦС МП, статистика просмотров, Яндекс метрика, роботы, трафик, статистика, популярность, конкуренция

МОЛОДЦЫ, ТАК ДЕРЖАТЬ

Настоящей, не лживой удачей Руверы в прошлом году можно назвать интервью о ситуации на Донбассе, ссылку на который разместил один очень популярный блогер. За два дня по ссылке пришло более семи тысяч посетителей, но это – чистое везение. На третьи сутки активность затухла, да и к тематике сайта эта статья не имела никакого отношения.

Рувера, Русская вера, RUVERA, RUVERA.RU, Рувера.ру, Руская вера, старообрядчество, древлеправославие, РПСЦ, митрополит Корнилий, Вадим Якунин, Глеб Чистяков, Иоанн Севастьянов, Максим Петухов, maksiminvest, STAROVE.RU, СТАРОВЕ.РУ, старообрядцы, сайт, конкуренция, плагиат, воровство, кража, грех, жалоба, старообрядческая церковь, Рогожское, Белорусская, Антонов, угрозы, шантаж, Вадим Сергеевич Якунин, Алфеев, митрополит Иларион Алфеев, РПЦ МП, заговор, ОВЦС МП, статистика просмотров, Яндекс метрика, роботы, трафик, статистика, популярность, конкуренция

Вообще, то, что в рейтинге самых популярных переходов отмечены не статьи, а рубрики – весьма показательно.

В данном отчете обычно отображаются переходы по ссылкам в явном виде, то есть если где-то (в почте, на другом сайте или в выдаче поисковых систем) открывается именно ссылка на рубрику, а не статью. Обычно же люди ищут статьи, а не рубрики.

Если не обвинять в данном случае руверу в накрутке статистики, то может быть, что такая популярность обеспечивается из-за архитектуры главной страницы: «глубина» просмотра искусственно ограничена, и чтобы посмотреть еще, читатели вынуждены жать на кнопку «больше статей». Говорит ли это на самом деле о популярности сайта? Наверное, нет, но по крайней мере похоже на действия живых людей и благотворно влияет на статистику.

Русская Вера – личный сайт Агафьи Лыковой?!

Последний фрагмент «официальной статистики» не менее любопытный. Оказывается, за квартал 827 из 25 000 запросов пришлось на «Агафью Лыкову». Это даже больше, чем искали саму «Русскую Веру» в явном виде (636 раз).

Рувера, Русская вера, RUVERA, RUVERA.RU, Рувера.ру, Руская вера, старообрядчество, древлеправославие, РПСЦ, митрополит Корнилий, Вадим Якунин, Глеб Чистяков, Иоанн Севастьянов, Максим Петухов, maksiminvest, STAROVE.RU, СТАРОВЕ.РУ, старообрядцы, сайт, конкуренция, плагиат, воровство, кража, грех, жалоба, старообрядческая церковь, Рогожское, Белорусская, Антонов, угрозы, шантаж, Вадим Сергеевич Якунин, Алфеев, митрополит Иларион Алфеев, РПЦ МП, заговор, ОВЦС МП, статистика просмотров, Яндекс метрика, роботы, трафик, статистика, популярность, конкуренция

Само по себе это неплохо, но старообрядчество не ограничивается Агафьей. Хотя, если обобщить то, как подают в светских СМИ новости про Агафью (всегда без указания на то, что кроме нее в России живут еще сотни тысяч старообрядцев) – спекуляция на ее имени выгодна господствующей церкви.

Такая поверхностная подача информации в сознании обывателя формирует образ старообрядцев-отшельников, живущих в тайге. Духовный центр на Рогожском со вторым по величине храмом Москвы после Храма Христа Спасителя никак не вписывается в концепцию теплохладного никонианства.

В этом смысле «Руская вера» – на своем месте, поскольку пытается неявно стереть все различия между старообрядческими толками, публикуя «никонианской объективности ради» новости разных согласий вперемежку даже с единоверческими и новохронологическими.

Более интересны в данном случае детали. В нашей прошлой статье, которая послужила стимулом к информационной открытости Руверы, мы упоминали о крайне спорных методах стимулирования поисковых запросов.

В этом году редакция показала лишь верхние строки рейтинга, но сюрпризы мы встречали не тут, о чем и неприминули рассказать.

Вот как, прости Господи, утром 18 ноября 2014 года выглядел список поисковых запросов на сайт «Русская Вера»:

Рувера, Русская вера, RUVERA, RUVERA.RU, Рувера.ру, Руская вера, старообрядчество, древлеправославие, РПСЦ, митрополит Корнилий, Вадим Якунин, Глеб Чистяков, Иоанн Севастьянов, Максим Петухов, maksiminvest, STAROVE.RU, СТАРОВЕ.РУ, старообрядцы, сайт, конкуренция, плагиат, воровство, кража, грех, жалоба, старообрядческая церковь, Рогожское, Белорусская, Антонов, угрозы, шантаж, Вадим Сергеевич Якунин, Алфеев, митрополит Иларион Алфеев, РПЦ МП, заговор, ОВЦС МП, статистика просмотров, Яндекс метрика, роботы, трафик, статистика, популярность, конкуренция

Как вы понимаете, подобная фривольная тематика не совсем укладывается в целевое предназначение ресурса о старообрядчестве, однако именно по этим запросам люди попадали на сайт «Русской Веры». Как такое может быть?

Ларчик открывается просто: кроме покупки «левых ссылок», пример которых будет продемонстрирован ниже, сайт всестарообрядческой терпимости практикует еще и покупку переходов по несвязанным поисковым запросам.

Вот так это выглядело ровно год назад – утром 11 сентября 2014 года:

Рувера, Русская вера, RUVERA, RUVERA.RU, Рувера.ру, Руская вера, старообрядчество, древлеправославие, РПСЦ, митрополит Корнилий, Вадим Якунин, Глеб Чистяков, Иоанн Севастьянов, Максим Петухов, maksiminvest, STAROVE.RU, СТАРОВЕ.РУ, старообрядцы, сайт, конкуренция, плагиат, воровство, кража, грех, жалоба, старообрядческая церковь, Рогожское, Белорусская, Антонов, угрозы, шантаж, Вадим Сергеевич Якунин, Алфеев, митрополит Иларион Алфеев, РПЦ МП, заговор, ОВЦС МП, статистика просмотров, Яндекс метрика, роботы, трафик, статистика, популярность, конкуренция

С 8 утра включился робот, генерирующий трафик на сайт: ровными стройными рядами в начале каждого часа туда поступали партии «читателей». Что они при этом искали – второй вопрос, но зато собственники могли быть счастливы: деньги на продвижение осваивались в полном объеме ко всеобщему удовольствию.

В конечном счете год назад, по итогам квартала (!) мы могли наблюдать совсем другой «рейтинг»:

По итогам квартала слово "порно" в поисковиках было в топ-10 запросов. Это такой беспорядочный "секас" для накрутки трафика...
По итогам квартала слово “порно” в поисковиках было в топ-10 запросов.

Какова цена такой статистике и морально-этический аспект всех этих манипуляций – предлагаем ответить неназванным администраторам сайта RUVERA.RU.

Справки ради приводим пример ссылок, которые год назад, 29 октября, приводили посетителей на сайт.

Рувера, Русская вера, RUVERA, RUVERA.RU, Рувера.ру, Руская вера, старообрядчество, древлеправославие, РПСЦ, митрополит Корнилий, Вадим Якунин, Глеб Чистяков, Иоанн Севастьянов, Максим Петухов, maksiminvest, STAROVE.RU, СТАРОВЕ.РУ, старообрядцы, сайт, конкуренция, плагиат, воровство, кража, грех, жалоба, старообрядческая церковь, Рогожское, Белорусская, Антонов, угрозы, шантаж, Вадим Сергеевич Якунин, Алфеев, митрополит Иларион Алфеев, РПЦ МП, заговор, ОВЦС МП, статистика просмотров, Яндекс метрика, роботы, трафик, статистика, популярность, конкуренция

Таких простыней ежедневно были десятки – до трехсот и более несвязных переходов.

Концы с концами не сходятся

Наконец, снова вернемся к «официальной статистике». Сопоставление опубликованных графиков оголило какие-то посторонние «уши» или кривые руки лукавого.

Имеющимися срезами никак не поясняется троекратный скачок посещаемости сайта в начале августа: он никак не был связан ни с количеством посетителей в этот день, а также не изменил среднюю продолжительность знакомства с сайтом.

Рувера, Русская вера, RUVERA, RUVERA.RU, Рувера.ру, Руская вера, старообрядчество, древлеправославие, РПСЦ, митрополит Корнилий, Вадим Якунин, Глеб Чистяков, Иоанн Севастьянов, Максим Петухов, maksiminvest, STAROVE.RU, СТАРОВЕ.РУ, старообрядцы, сайт, конкуренция, плагиат, воровство, кража, грех, жалоба, старообрядческая церковь, Рогожское, Белорусская, Антонов, угрозы, шантаж, Вадим Сергеевич Якунин, Алфеев, митрополит Иларион Алфеев, РПЦ МП, заговор, ОВЦС МП, статистика просмотров, Яндекс метрика, роботы, трафик, статистика, популярность, конкуренция

Эта же самая аномалия была отмечена нами в комментариях к прошлой статье, но осталась не прокомментированной.

RUVERA-fake views-2015-08-2

RUVERA-fake views-2015-08-1

Зато второй «косяк» в работе роботов более объясним. Сбой в поставке мусорного трафика одновременно увеличил и глубину просмотра, и время на сайте – то есть отсутствие «мертвых душ» (скорее всего их части) улучшило показатели от «честных» читателей, чей вклад в дневную статистику на время вырос.

Заключение для думающих и ищущих

В заключение всем нашим дорогим читателям хочется пожелать лишь одного: ни при каких обстоятельствах не разбрасываться своей ВЕРОЙ.

Множество явных лукавых организаций, да и простые люди по тем или иным причинам манипулируют нашей наивностью. Сайт «Старообрядческая Мысль» не претендует на звание истины в последней инстанции, однако некий внутренний стержень всеми фибрами противится манипуляциям и лжи во всех ее проявлениях.

Согласно православной традиции, прежде чем обвинять во всеуслышание, мы дважды намекали нашим коллегам по перу на недопустимость использования искусственных методов увеличения посещаемости и лукавства как такового. Действия это не возымело.

В нашей решимости нас поддерживает и священное Писание с Преданием, о чем мы писали авторскую статью «Православие и толерантность».

Иоанн Златоуст«Еретические учения, несогласные с принятым нами, должно проклинать, и нечестивые догматы обличать, но людей нужно всячески щадить и молиться об их спасении».

В данной заметке нет и ничего личного. К счастью даже сам сайт «Русская Вера» является подчеркнуто анонимным, поэтому критика, которая исходит не только от нашего сайта, представляет себе в какой-то степени борьбу со злом и лукавством, которые этот непрозрачный ресурс собой олицетворяет.

От осинки не родятся апельсинки

Возвращаясь к мысли, затронутой в вступлении к данной статье, маленькое лукавство, инициированное год назад скорее всего даже в тайне от настоящих хозяев сайта, из-за этой самой скрытности и разгильдяйства вылилось … в приток порно трафика.

Вместо того, чтобы опомниться и признать ошибку, редакция продолжает развивать миф о бешеной популярности своего детища. Маленькая ложь породила большой обман: чтобы покрыть накрутки, редакция объявила цитировавшуюся выше статистику «официальной».

Косвенно о том же говорится в приглашении читателям к сотрудничеству, которое до сих пор висит на сайте. Оно больше полугода бахвальствует крайне сомнительными, как стало видно, успехами редакции.

Рувера, Русская вера, RUVERA, RUVERA.RU, Рувера.ру, Руская вера, старообрядчество, древлеправославие, РПСЦ, митрополит Корнилий, Вадим Якунин, Глеб Чистяков, Иоанн Севастьянов, Максим Петухов, maksiminvest, STAROVE.RU, СТАРОВЕ.РУ, старообрядцы, сайт, конкуренция, плагиат, воровство, кража, грех, жалоба, старообрядческая церковь, Рогожское, Белорусская, Антонов, угрозы, шантаж, Вадим Сергеевич Якунин, Алфеев, митрополит Иларион Алфеев, РПЦ МП, заговор, ОВЦС МП, статистика просмотров, Яндекс метрика, роботы, трафик, статистика, популярность, конкуренцияПосле признания лживой статистики официальными данными вернуться на шаг назад Русской вере будет уже на порядок сложнее: в каком-то смысле их ложь стала священной, как в случае с РПЦ МП и расколом, о чем говорилось в начале статьи. Однако и тут Православие дает шанс покаяния. Уверены, никто не станет упрекать и поминать прошлые грехи, если это будет сделано искренне и от души.

пусть своеобразные, но "земные" поклоны есть даже в РПЦ...
Пусть своеобразные, но “земные” поклоны есть даже в РПЦ…

С другой стороны, непримиримая борьба за правду с лукавством и шельмованием одобряется святыми отцами.

Вот что говорит св. Иоанн Златоуст в толковании на притчу о пшенице и плевелах (Мф. 13, 24-30):

Иоанн Златоуст«…Итак, Господь не запрещает обуздывать еретиков, заграждать им уста, сдерживать их дерзость, нарушать их сходбища и заговоры; но запрещает их истреблять и убивать».

Мы в очередной раз призываем наших братьев по вере выйти из тени и принести публичное покаяние, смыть с себя крепко прилипшую к рукам и сердцам позорную краску и одуматься: угодно ли Господу такое служение «любой ценой»?

Правы некоторые наши комментаторы, что для читателей никакой роли не играет статистика просмотров и посещаемость сайта другими. Многие никогда бы и не узнали, зачем нужны индикаторы внизу страницы, если бы не этот рассказ… Так зачем же пачкаться и продолжать упорствовать?

Не стыдно ли будет редакции смотреть в глаза читателя, который, обманувшись последней статьей, пожелал сайту дальнейших успехов?

Рувера, Русская вера, RUVERA, RUVERA.RU, Рувера.ру, Руская вера, старообрядчество, древлеправославие, РПСЦ, митрополит Корнилий, Вадим Якунин, Глеб Чистяков, Иоанн Севастьянов, Максим Петухов, maksiminvest, STAROVE.RU, СТАРОВЕ.РУ, старообрядцы, сайт, конкуренция, плагиат, воровство, кража, грех, жалоба, старообрядческая церковь, Рогожское, Белорусская, Антонов, угрозы, шантаж, Вадим Сергеевич Якунин, Алфеев, митрополит Иларион Алфеев, РПЦ МП, заговор, ОВЦС МП, статистика просмотров, Яндекс метрика, роботы, трафик, статистика, популярность, конкуренция
МОЛОДЦЫ, ТАК ДЕРЖАТЬ

Использование грязных технологий, приобретающие порой откровенно вульгарный характер, ставит указанный ресус на одну ступеньку с хулиганами и кощунниками, о которых подробно и весьма резко сказал Св. Иоанн Златоуст:

«О том, как надлежит поступать с кощунниками»

Иоанн ЗлатоустНо раз у нас зашла теперь речь о хуле, то я хочу просить всех вас об одной услуге, взамен этой речи и рассуждения, ― именно, чтобы вы унимали в городе тех, кто богохульствует. Если ты услышишь, что кто-нибудь на распутье или на площади хулит Бога, подойди, сделай ему внушение. И если нужно будет ударить его, не отказывайся, ударь его по лицу, сокруши уста, освяти руку твою ударом; и если обвинят тебя, повлекут в суд, иди.

И если судья пред судилищем потребует ответа, смело скажи, что он похулил Царя ангелов, ибо если следует наказывать хулящих земного царя, то гораздо больше оскорбляющих Того (Царя).

Преступление ― одного рода, публичное оскорбление, обвинителем может быть всякий, кто хочет. Пусть узнают и иудеи и эллины, что христиане ― хранители, защитники, правители и учители города; и пусть то же самое узнают распутники и развратники, что именно им следует бояться рабов Божиих, дабы, если и захотят когда сказать что-либо подобное, оглядывались всюду кругом и трепетали даже теней, опасаясь, как бы христианин не подслушал, не напал и сильно не побил.

Ты слышал, что сделал Иоанн? Он увидел тирана, ниспровергающего брачные законы, и смело посреди площади заговорил: Не достоит тебе имети жену Филиппа брата твоего (Марк. VI, 18). А я привел тебя не к тирану, не к судье, и не за противозаконные браки, не за оскорбляемых сорабов, а удостаиваю тебя исправлять равного за бесчинное оскорбление Владыки. Не правда ли, ты счел бы меня сумасшедшим, если бы я сказал тебе: наказывай и исправляй царей и судей, поступающих противозаконно? И однако Иоанн сделал это; следовательно, это не свыше наших сил.

Толерантность, ЛГБТ, саентологи, терпимость, грех, порок, прелюбодеяние, геи, лесбиянки, трансвеститы, общество, нравы, гомосексуализм, святые отцы, Иоанн Златоуст, Василий Великий, правила святых отец, святоотеческие правила, православие и толерантность, православие, мораль, блуд, прелюбодеяние, наказание, провокация, нравы, допустимо ли, запрет, педофилия, АПА, американская психотерапевтическая ассоциация, психотерапевт, норма, отклонение, расстройство, старообрядцы, староверы, РПСЦ, древлеправославие

Теперь же исправляй по крайней мере хоть сораба, хоть равного себе, и если даже надо будет умереть, не переставай вразумлять брата. Это будет для тебя мученичеством. И Иоанн ведь был мучеником. Ему не приказывали ни принести жертвы, ни поклониться идолу, но он сложил голову за святые законы, когда они подвергались поруганию. Так и ты до смерти борись за истину, и Господь будет поборать за тебя.

И не говори мне таких бессердечных слов: что мне заботиться? У меня нет с ним ничего общего. У нас нет ничего общего только с дьяволом, со всеми же людьми мы имеем много общего.

Они имеют одну и ту же с нами природу, населяют одну и ту же землю, питаются одной и той же пищей, имеют одного и того же Владыку, получили одни и те же законы, призываются к тому же самому добру, как и мы. Не будем поэтому говорить, что у нас с ними нет ничего общего, потому что это голос сатанинский, дьявольское бесчеловечие. Не станем же говорить этого, а покажем подобающую братьям заботливость. А я обещаю со всею уверенностью и ручаюсь всем вам, что если все вы, присутствующие здесь, захотите разделить между собою заботу о спасении обитающих в городе, то последний скоро исправится весь. И хотя здесь малейшая часть города, но малейшая по количеству, а по благочестию главная. Разделим между собой заботу о спасении наших братьев.

Достаточно одного человека, воспламененного ревностью, чтобы исправить весь народ. А когда на лицо не один, и не два, и не три, а такое множество могущих принять на себя заботу о нерадивых, то не по чему иному, как по нашей лишь безпечности, а отнюдь не слабости, многие погибают и падают духом.

Не безрассудно ли в самом деле, что если мы увидим драку на площади, то бежим и мирим дерущихся; да, что говорю я ― драку? Если увидим, что упал осел, то все спешим протянуть руку и поставить его на ноги; а о гибнущих братьях не заботимся? Богохульник ― тот же осел, не вынесший тяжести гнева и упавший. Подойди же и подними его и словом и делом, и кротостью и силой; пусть разнообразно будет лекарство. И если мы устроим так свои дела, будем искать спасения и ближних, то вскоре станем желанными и любимыми и для самих тех, кто получает исправление. И ― что всего важнее ― мы насладимся предстоящими благами, которые все мы да достигнем благодатью и человеколюбием Господа нашего Исуса Христа, чрез Которого и с Которым Отцу со Святым Духом слава, держава, честь ныне и присно, и во веки веком. Аминь.

Святитель Иоанн Златоуст, Беседы о статуях,
говоренные к Антиохийскому народу. Беседа 1, ч. 12.

В коллаже в заглавии статьи использован образ-изображение с сайта caricatura.ru

Материал по теме

Леонид Севастьянов: Экуменическая нить православной гинекологии

Леонид Севастьянов, АНО "Сохраним жизнь вместе", католики, Ватикан, Вадим Сергеевич Якунин, фонд им. Григория Богослова, митрополит Иларион Алфеев, ОВЦС МП, митрополит Илларион Алфеев, патриарх Кирилл, Гундяев, патриарх Алексий, толерантность, права человека, личность, евангелизация, благословение, благотворительность, миссия Церкви, Москвоский Патриархат, миссионерство, обучение, аспирантура, Синод, «Свобода и ответственность: в поисках гармонии. Права человека и достоинство личности», гинекология, аборты

 Поцелуй Папу в кипу. От гинекологии – к “клубничке”

Леонид Севастьянов, АНО "Сохраним жизнь вместе", католики, Ватикан, Вадим Сергеевич Якунин, фонд им. Григория Богослова, митрополит Иларион Алфеев, ОВЦС МП, митрополит Илларион Алфеев, патриарх Кирилл, Гундяев, патриарх Алексий, толерантность, права человека, личность, евангелизация, благословение, благотворительность, миссия Церкви, Москвоский Патриархат, миссионерство, обучение, аспирантура, Синод, «Свобода и ответственность: в поисках гармонии. Права человека и достоинство личности», гинекология, аборты

Леонид Севастьянов: Партнеры – католики, а помогаем – старообрядцам

Леонид Севастьянов, католики, Ватикан, Вадим Сергеевич Якунин, фонд им. Григория Богослова, митрополит Иларион Алфеев, ОВЦС МП, митрополит Илларион Алфеев, патриарх Кирилл, Гундяев, патриарх Алексий, толерантность, права человека, личность, евангелизация, благословение, благотворительность, миссия Церкви, Москвоский Патриархат, миссионерство, обучение, аспирантура, Синод, «Свобода и ответственность: в поисках гармонии. Права человека и достоинство личности», гинекология, аборты

Православие и толерантность. Мнение Святых отец

Толерантность, ЛГБТ, саентологи, терпимость, грех, порок, прелюбодеяние, геи, лесбиянки, трансвеститы, общество, нравы, гомосексуализм, святые отцы, Иоанн Златоуст, Василий Великий, правила святых отец, святоотеческие правила, православие и толерантность, православие, мораль, блуд, прелюбодеяние, наказание, провокация, нравы, допустимо ли, запрет, педофилия, АПА, американская психотерапевтическая ассоциация, психотерапевт, норма, отклонение, расстройство, старообрядцы, староверы, РПСЦ, древлеправославие

«Русская Вера» украла прихожан, Митрополита и храм РПСЦ

Рувера, Русская вера, RUVERA, RUVERA.RU, Рувера.ру, Руская вера, старообрядчество, древлеправославие, РПСЦ, митрополит Корнилий, Вадим Якунин, Глеб Чистяков, Иоанн Севастьянов, Максим Петухов, maksiminvest, STAROVE.RU, СТАРОВЕ.РУ, старообрядцы, сайт, конкуренция, плагиат, воровство, кража, грех, жалоба, старообрядческая церковь, Рогожское, Белорусская, Антонов, угрозы, шантаж, Якунин, Алфеев, Иларион, РПЦ МП, заговор

Сайентологи, саентологи, толерантность, иудаизм, терпимость, центр толерантности, права человека, еврейский музей, ОДМ, приглашение, РПСЦ, ЛГБТ, Международный день толерантностиЗа толерантностью – к саентологам…

Информация и обсуждение неожиданного официального приглашения от Mеждународного Фонда «Молодежь за права человека» в адресм Молодёжного отдела РПСЦ.

 

Синод, РПЦ, РПСЦ, Петербург, Илларион Алфеев, комиссия, раскол, заседание, журнал, посановление, Синодальная богослужебная комиссия, врачевание последствий раскола, 1971 год, Поместный собор, единоверие, единоверцы, Филарет, патриарх Кирилл, древлеправославие, ересь, поминание родственников, упокой души, равночестность, обряды, различия, старообрядные приходы, Патриархия.ru, patriarchia.ruСИНОД: РПЦ и РПСЦ не одним миром мазаны

Официальное решение Синода РПЦ МП 2014 года, приравнивающее старообрядцев к еретикам, для приёма которых требуется миропомазание (в отличие от обливанцев-католиков).

 

Читайте также

тюмень

Престольный праздник в храме во имя Рожества Иоанна Предотечи в Тюмени

5 (100%) 2 votes 7 июля Церковь чтит память честнаго и славнаго пророка и Предотечи, Крестителя ...

69 комментариев

  1. Олег, почему священники и другие деятели РПСЦ публикуются на “Рувере”?

    • Йог подвальный

      Потому что самостоятельный анализ ситуации и знакомство с сайтом Русская Вера не подтверждает весь набор страшилок которые Олег с упорством этому сайту приписывает. Поэтому с Русской Верой продолжают сотрудничество немало авторов, в том числе и из РПсЦ.

      Я специально не касаюсь темы SEO потому что считаю ее вообще не относящейся к содержимому сайта. Видимо, не найдя возможность “опрокинуть” Руверу по линии основного контента, Олег ищет хоть что-то за что уцепиться. Не удивлюсь, если найдутся люди (от Руверы) которые разнесут в пух и прах это “seo-расследование”.
      Я же считаю, что обсуждение seo это уход от основной темы.

      • Хотелось бы услышать ответ от Олега, а не от некоего виртуального типа, носящего, как животное, кличку “Йог подвальный”

        • Да, вопрос интересный, как и на кого работает информационный отдел РПСЦ?
          http://www.patriarchia.ru/db/text/177331.html

          Рувера, Русская вера, RUVERA, RUVERA.RU, Рувера.ру, Руская вера, старообрядчество, древлеправославие, РПСЦ, митрополит Корнилий, Вадим Якунин, Глеб Чистяков, Иоанн Севастьянов, Максим Петухов, maksiminvest, STAROVE.RU, СТАРОВЕ.РУ, старообрядцы, сайт, конкуренция, плагиат, воровство, кража, грех, жалоба, старообрядческая церковь, Рогожское, Белорусская, Антонов, угрозы, шантаж, Вадим Сергеевич Якунин, Алфеев, митрополит Иларион Алфеев, РПЦ МП, заговор, ОВЦС МП, статистика просмотров, Яндекс метрика, роботы, трафик, статистика, популярность, конкуренция

        • Олег Хохлов

          Замечательная находка, да еще где! : )

          Могу свидетельствовать, что лично ходатайствовал за Глеба (которого тогда и позднее, вплоть до создания Руверы, считал своим единомышленником) после этого инцидента, в результате чего (в том числе) он сохранил до сих пор свою должность в митрополии.

          • Так почему в актеоне печатаются, а в митрополии нет? Взять сайт izdrevle.ru. На нем тоже есть страница, где можно задать вопрос священнику. Там батюшка на вопросы начал отвечать гораздо раньше, но теперь гораздо меньше. Более того, как появился обсуждаемый печатный орган ОВСЦ РПЦ МП, львиная доля вопросов и ответов переехала во вновь созданный сайт!!!! ? Для чего?

          • Вот интересная вещь. На вопрос о разности вер и литургий, батюшка не знает что сказать и отсылает В специальную рубрику “на нашем сайте”. Как это????

            ruvera-vopros-liturgy-otvet-Kurbatskiy

          • Хорошо бы узнать, что думает об этом сам Глеб. Благодаря Хохлову Олегу он сохраняет свою должность в митрополии или всё же благодаря своим личным качествам. А то как-то странно получается – человека здесь нет, а его обсуждают

          • батюшка не знает, что сказать коротко, а не что сказать вообще. Читайте внимательно пожалуйста

    • Олег Хохлов

      Павел, мне сложно ответить на этот вопрос.
      Во-первых, там неплохо платят за статьи, во-вторых, среди «продвинутого» нашего духовенства (у нас, кстати, интернетом пользуются единицы священников) в целом есть стойкая его неприязнь.

      Многие же просто не знают или недооценивают угрозу этого сайта для старообрядчества: о нем банально мало знают, так как посетителей-старообрядцев там откровенно мало, ведь основная часть «реальных» переходов из поисковиков – случайные люди, как и везде.

      Могу сказать, что действительно не лукавлю, когда говорю, что не знаю, кто у них редактор. Предположение я озвучил, но за все это время никто ни разу не афишировал этого. В этом смысле редколлегия напоминает, не побоюсь этого слова, некую секту, которая «своих не сдает».

      Более того, из-за жесткой конспирации Рувера не смогла даже пожаловаться на нас владельцу нашего хостинга, лживо обвиняя в плагиате, так как в конечном итоге их «администрация» категорически отказались представиться нашему провайдеру.

      Лично я отказался от сотрудничества в тот же момент, когда Глеб в свое время предложил его мне. Тогда на главной странице руверы красовалась его свежая статья о грядущих выборах Папы Римского, тональность которой меня шокировала (как минимум тем, что там ни слова не было сказано о нелепости отхода от дел еще живого Папы, чего не происходило более 400 лет). http://ruvera.ru/articles/vybory_novogo_papy_stavka_bolshe_chem_jizn

      После крайне эмоциональной, тогда еще дружеской переписки с моими искренними недоумениями по этому поводу, я принял решение не иметь с ними ничего общего. Так закончилась наша «дружба» Вконтакте, хотя ни о какой личной неприязни и речи не идет: я против ереси и лжи, но всех людей крайне люблю.

      Глеба же – так просто уважаю за его глубокие познания в богословии и истории плюс участие в съемках ряда фильмов о старообрядчестве и т.п. Жаль, что уже давно не удается пообщаться, особенно если тебя избегают как какого-то прокаженного : )

  2. Йог подвальный

    Олег, ты вольно или невольно подтверждаешь то, о чем я тебе говорил в камментах ранее.
    Вот ты все время с кем-то воюешь. То с Руверой, то йоги в подвале засели, то просто что-то. Я еще раз обращаю внимание на облако твоих тэгов популярных: это какое-то “старообрядческое НТВ” — что ни день, то расследование, разоблачение, битва с кем-то. В центре львиной доли статей — скандал. Не знание, не информация, а именно скандал.

    Вот на Русской Вере этого нет. И слава Богу. Там спокойно, не поливая друг друга проклятиями и обвинениями, публикуются люди с противоположными зачастую взглядами. Цивилизованная среда. Поэтому одни с удовольствием туда приходят снова и снова читать, а другие не смущаются сотрудничать с площадкой как авторы, не боясь оказаться на страницах сомнительного бульварного издание в неприглядном и неудобном контексте. Понимаешь, Олег, НТВ это очень специфичное шоу, я так думаю. И это вовсе не тот настрой который бы хотелось иметь на сайте религиозном, о духовном. Знания, свет, а не битвы и скандалы.
    Я так вот думаю.

    • Олег Хохлов

      Сергий-“йог”, благодарю за конструктивный отзыв и рефлексию, по крайней мере на этот раз это действительно похоже на мнение, а не набор риторических вопросов, как ранее.

      К сожалению, я более 5 лет не смотрю телевизор, и не могу никак сопоставить наш сайт с НТВ. Возможно, судя по описанию, у людей есть какая-то потребность в условном «негативе», раз целый канал этому посвящен и функционирует до сих пор.

      С другой стороны, если за это время ничего не поменялось, есть несколько федеральных каналов, где все «в полном позитиве». Ну, кроме «заграницы», условно говоря, где все загнивают. Наверное, у каждого своя аудитория…

      Ты как-будто меня в чем-то все время упрекаешь, что я за кого-то чего-то решаю. Нет, не решаю: ходи и читай те статьи, которые нравятся. Не нравится тут «НТВ» – ну не приходи.

      Лично мне не нравится Рувера. Я часто неделями туда не захожу, от одних заголовков становится скучно и грустно. Это обрядоверческий сайт в самом гнусно-музейном смысле. Опять съязвлю, но он – как кокошник на трансвестите. И ответы на вопросы там – без слез не взглянешь. Через один, если не каждый – просто перл нелепости. Не стыдно же батюшкам такое молоть, вот в чем главный вопрос?

      Методы, которыми они добывают свои «цивилизованные» материалы меня шокируют. Мне странно, почему авторы не просят их оттуда снять, но по крайней мере очень многим стыдно за то, что они там оказываются.

      Выше я использовал образ Титаника. Там тоже неторопливо и не спеша плыли люди, беседовали зачастую с противоположными взглядами. Но мы-то теперь знаем, куда они приплыли.

      Скорее всего ты снова не поймешь, к чему я. Как не понял цитат из заключения к статье. Да, вот это – истинное Православие: такое, как учил Златоуст. Такое, каким его понимал будущий епископ Михаил. Это и есть начетничество. Не понимаю, что под своим «начетничеством» понимаешь ты.

      Христиане – СОЛЬ ЗЕМЛИ. Рувера же делает то же самое, что советский нарком по делам религий, только более тонко.

      Все, что ты описал – это «БОЯЗНЬ ПОТРЕВОЖИВАНИЯ» – советую всем перечитать эту статью http://starove.ru/izbran/samoderzhavie-duha-ili-boyazn-potrevozhivaniya/. Она близка по духу, вернее продолжает в наши дни мысли еп.Михаила, которую привел тут Игорь Степовой. За нее ему особая благодарность как и автору этой статьи.

      Засим все, прости, Христа ради, мы вот уже третий день на осадном положении: сайт – сам не свой, глючит страшно, но утешают меня все те же слова Златоуста, которые тебе, видимо, не дано понять:

      Теперь же исправляй по крайней мере хоть сораба, хоть равного себе, и если даже надо будет умереть, не переставай вразумлять брата. Это будет для тебя мученичеством. И Иоанн ведь был мучеником. Ему не приказывали ни принести жертвы, ни поклониться идолу, но он сложил голову за святые законы, когда они подвергались поруганию. Так и ты до смерти борись за истину, и Господь будет поборать за тебя.

      • Йог подвальный

        Итого, Олег, такое резюме из твоих слов: сайт РуВера плохой потому что плохой, просто не всем это дано понять, включая батюшек РПсЦ которые оказывается тоже несут всякую ерунду на этом сайте неясно зачем, и многочисленные авторы которые продолжают сотрудничество тоже непонятно зачем это делают. В общем одному лишь тебе и нескольким еще человекам понятно, что сказал Златоуст про Русскую Веру, а остальные все в непонятнках. А все остальные заблуждаются, а некоторым (батюшкам) вообще должно быть стыдно.

        А неплохо бы привести перечень “пожалевших о сотрудничестве” авторов с РуВеры, поболее одной фамилии, чтоб не выдавать частный случай за систему.

        • Олег Хохлов

          Я сказал, что считал нужным. За слова отвечаю.
          ТЕБЕ, на мой взгляд, действительно многого не дано понять, а за других я не говорил и стараюсь в принципе не обобщать. Всего доброго, пей свой кофе, коль ко вкусу привык: а у нас тут другой чай.

          • Йог подвальный

            > Я сказал, что считал нужным. За слова отвечаю.

            Ну и где ты за слова отвечаешь?
            Назови авторов которые пожалели о сотрудничестве с Русской Верой? 3-5 имен достаточно.
            Назови чем конкретно ты пристыдил ваших же попов которые отвечают на вопросы? Конкретно вопросы и в чем попы облажались на твой взгляд.
            Расскажи хоть на пальцах как “никониянские деньги” подрывают в твоем представлении староверие через Русскую Веру?
            Олег, необходимые конкретные примеры, конкретика, а не просто “Я все знаю, а вам не понять”.

  3. Фу, ну что тут за сайт? Как выше отметили: одни сплетни, скандальные материалы, “разоблачения”. И чего неймется? Лучше бы делами занялись по дому, детей воспитывали бы, чем буянить. Кстати, а вот фоточку главную сохраню, где крест и шприц и все едино, а это ни что иное как попрание святого символа. Такие извращенные картинки Олега Хохлова только опускают в глазах читателей. И надо же иметь такую фантазию, чтобы слить воедино в такой богохульной картинке. Олег, да Вы мастер извращений)

    • Олег Хохлов

      Ольга, благодарю за очередной комментарий.
      Поздравляю Вас с Праздником Усекновения главы св.Иоанна Крестителя и строгим постным днем. Простите. Христа ради, если в этот день невольно ввел в осуждение: статья в общем-то с призывом к покаянию.

      Позвольте Вам и читателям напомнить Ваши же высказывания на нашем сайте. Два прежних комментария удачно дополняют этот, третий по счету:

      1. К статье о том, что Русская Вера украла и срезала перед публикацией логотипы STAROVE.RU c иллюстраций, сделанных специально для нашего сайта (http://starove.ru/izbran/russkaya-vera-ukrala-prihozhan-mitropolita-i-hram-rpsts):

      Ну и разборки тут. Вообще не вижу какой-то надобности в них. А фотки, выложенные в интернете уже давно как народное достояние, кто успел тот и взял.

      2. К статье о скандальном интервью Леонида Севастьянова, где он объявил «Крестовый поход» абортам, но умолчал, что будет делать это на деньги тех, кто в том числе торгует лекарствами, сделанными из абортируемых материалов (неродившихся младенцев). (http://starove.ru/news/potseluj-papu-v-kipu-russkij-staroobryadcheskij-natsionalizm). Кстати из тех же денег питаются и благочестивые авторы «Русской Веры»:

      Классные интервью. Всегда был интересен Л. Севастьянов и его взгляды. Занятные мысли у него и красавчик он!

      Печально, что Вы не дочитали статью до конца, а картинка из заголовка – это, если хотите, схематически показанный «производственный процесс» сайта «Русская Вера» глазами ревнителя об истинном Православии. “Ревнитель” – это не ругательство, если что.

      Наверное, если бы тут привели фото процесса изготовления тех лекарств, Вы бы тоже назвали извращенцем меня, а не тех, кто их делает, продает и употребляет. Кстати, проверьте свою косметичку! : )

      Ну и последнее: когда у Вас появятся дети, я с удовольствием пообщаюсь с Вами об их воспитании.

  4. Василий

    Уважаемый главред, дайте уже наконец ссылку на статью «Как читать правильные каноны дома» http://starove.ru/izbran/kak-chitat-pravilnye-kanony-i-gotovitsya-k-prichastiyu/, взятую вами без разрешения с сайта «Русская вера», либо удалите с вашего сайта. Не сделав это, вы попросту являетесь вором и нарушителем авторского права. Статья эта написана моей знакомой Ольгой Самсоновой специально для Руверы в середине 2014 года, а у вас заботливо датирована годом раньше. Вы об этом прекрасно знаете. Ольга в 2013 году и в церковь-то не ходила еще, на всякий случай.

    • Олег Хохлов

      Уважаемый Василий (вернее Максим, а может даже сам Глеб)!

      Указанная Вами статья взята из открытого источника (Word архив на Yandex disk), ссылка на который и указана в статье, на которую Вы любезно дали ссылку.

      Статья опубликована в соответствии с пожеланием автора о распространении данного материала, о чем явно говорится в заключительной части этой замечательной коллективной работы Остоженской общины.

      «Мира ради церковного», после истерики со стороны анонимного редактора сайта «Русская Вера» я в одностороннем порядке переместил статью на год назад, дабы не искушать ваши обиженные, как мышь на крупу, очи и уста.

      Не наша вина в том, что вы настолько опустили рейтинг своего сайта использованием горе-накруток посещаемости, что даже без рекламы эта замечательная статья на нашем сайте стала показываться в поисковых системах выше Вашей…

      Я также хорошо знаком с Ольгой, однако сильно сомневаюсь, что после очередного притягивания ее имени в Ваши надуманные разборки, да еще с указанием где и когда она была или не была (что, кстати, является наглой ложью и клеветой), Вы едва ли вправе рассчитывать не ее к себе расположение.

      Очень сожалею лишь (вернее, отчасти надеюсь и даю шанс), что Вы не прочитали заключительную часть статьи выше…

  5. Олег, на запашок набежали тут тебе :))). Кто прикасается к смоле, тот очернится … Увидим ли тут крысиного короля???

  6. Олег Хохлов

    Дорогие читатели! Наш сайт снова здорово «трясет», мы потеряли часть функционала и вынуждены временно сфокусироваться на устранении последствий хакерской атаки. В очередной раз это совпало с обострением полемики на наших страницах. Вчера неизвестными была произведена полномасштабная атака на сайт, которая едва не вылилась в международный конфликт…

    Я бы хотел, чтобы наши недоброжелатели, а заодно их владельцы, ознакомились с перепиской ниже. Полемика-полемикой, но ведь всему есть предел! Святые Отцы были явно против членовредительства!

    Рувера

    • Игорь Степовой

      ДЕРЖИСЬ!!!

    • Олег Хохлов

      Ну вот, и наши коллеги по перу экстренно отправились на технические каникулы…
      Либо прикручивают новое вооружение, либо (дай-то Бог!) решили слезть с иглы. Бог в помощь, если дело доброе, ну а мы на выходных будем зализывать раны…
      Рувера

  7. Игорь Степовой

    http://samstar-biblio.ucoz.ru/publ/100-1-0-350
    ИСПОВЕДЬ СТАРООБРЯДЧЕСКОГО АРХИМАДРИТА МИХАИЛА

    Факт, известный обществу: я стал старообрядцем. Но в чем, однако, мотивы моего перехода? Какое право имеет человек «бунтоваться», если ранее он считал возможным примиряться с той же самой церковью, с какой теперь разрывает?

    В 5-м классе семинарии я под лучами далекого церковного светила архим. Антония Храповицкого – давал обет посвятить себя борьбе с цезарепапизмом в церкви…

    С 1897 года я под влиянием самого Антония слышу из его уст завещание епископа Михаила Грибановского (имя этого Михаила дали мне): «боритесь за восстановление канонического порядка в церкви; уничтожьте синодское беззаконие».

    И вот нам, молодым, ставится задача восстановления истинно церковного предания.

    В жизнь я вступил в тяжелое и тревожное время – и свое дело я начал тем, что повторял своих учителей.

    Когда Ириней Орловский сказал, что бедные рядом с богатыми нужны для жизненного пейзажа, как красные и синие цветы на лугу, я открыто заявил, что это – цинизм.

    И при этом я верил, что через месяц или два то же заявит вся церковь.

    Когда митрополит на просьбу заступиться за права обиженных ответил словами Господа Исуса: «кто поставил меня судить между вами?» – я в академическом журнале писал, что говорить так – значит жонглировать словами Господа.

    И опять верил, что еще немного – и мое понимание церкви войдет в силу.

    Меня поддерживают. По поручению власти я пишу доклад о неканоничности синода и статью о христианском социализме для официального органа синода.

    Но вот проходит год – и я вижу новое и странное: Антоний Волынский говорит в защиту смертной казни.

    В своей брошюре «Как я стал народным социалистом» я вскрыл мотивы, почему я должен был разорвать с прежним моим общественно-церковным мировоззрением.

    Теперешний перелом был проще и яснее. Если церковь не хочет уйти от старого, и если грехи прошлого лежат на совести теперешней церкви свежим пятном – (потому что ничего не изменилось в ее психике) – то, следовательно, вопрос кончен.

    Подальше от гробов, решил я.

    Я все-таки еще ждал. Я собрал все свои обвинения и выбросил их по частям.

    Ждал ответа и… не получил его.

    Я начал с обвинения церкви в том, что церковь зовет себя «православной», но где, в чем исповедание веры?

    Священники церкви воспитываются на догматике Макария. Не Лев Н. Толстой, автор критики догмата богословия, а арх. Антоний Волынский вслед за А.С. Хомяковым и вместе с богословами всех академий – называет это исповедание и изложение «богохульством».

    Дети в школах обучаются по катехизису Филарета. Но из истории «катехизисов» мы неожиданно узнаем, что этот катехизис, содержание которого арх. Фотий сравнивал с «водой из канавы», менялся, исправлялся и дополнялся по вкусу министров, обер-прокуроров и их лакеев.

    Так уж считать ли нам эти катехизисы, где мы по отзыву весьма церковного Н.И. Ильминского – влачимся между католичеством и протестантизмом, за исповедание православия.

    В 50-х годах в «мусоре» отыскали и издали как акт правого исповедания веры «Послание восточных патриархов» и объявили этот документ вместе с другим, так. наз. «Православным исповеданием», за символические книги церкви.

    Увы! Мы видели, что в первом акте сохранены подписи, но подчищен и подделан кое-где текст, а второе исповедание объявило неправославным – «Мисс обозрение».

    И вот я спрашивал: куда же девалось православное исповедание и есть ли надежда иметь исповедание от церкви, а не от министра духовных дел Протасова?

    Ответ был: нет. У церкви не будет своей «незаказанной веры».

    Я обвинял синод в грехах его прошлого. Когда Никон, человек с ничтожной и самолюбивой душой безжалостно и жестоко выбросил из церкви народ, надругавшись над святыней старого обряда, поставил чуждый церкви догмат епископского произвола в церкви на место старой идеи церкви – «из народа и священства вместе строящих веру» – она что сделала, церковь? Осудила ли она, спрашивал я, безжалостного честолюбца и вернула ли народу его место в церкви?

    Нет. Она продолжала его дело. Из церкви народной сделала церковь епископов.

    Я обвинял церковь в том, что она не только не отлучила от церкви епископов, гноивших старообрядцев в подземных тюрьмах или расставлявших их в виде аллей из «ледяных статуй» по своим дворам, но устами патриарха Иоакима открыто осмелилась заявить, что еретиков она «жжет».

    Ответом были речи арх. Антония – такие, что мне почудились в грядущем новые тюрьмы.

    Я обвинял синод в том, что он не только издал хульную книгу «Камень веры» Стефана Яворского с безбожными рассуждениями, будто «еретикам несть иного врачевания, паче смерти, ибо и самим еретикам полезно есть умрети», но переиздал эти позорные слова в половине 19 века – как раз тогда, когда между прочими забиты шпицрутенами 7 старообрядческих Маккавеев, из которых один – страшно сказать – по рассказам, еще живой, был брошен в могилу.

    Я обвинял синод в том, принципами «Камня веры» жил синод и во 2-й половине 19 века, когда с его ведома совершались насилия над сектантами, когда миссионерские съезды проектировали отнимать у сектантов детей и т.п.

    И здесь не было ответа.

    Может быть, виновные подвергнуты анафеме?

    Я обвинял синод в том, что он не покаялся публично в тех грехах, какие лежат на его исторической совести.

    Я напомню хоть один факт.

    Петр Великий требует от синода, чтобы он составил и выпустил в свет сочинение против «раскольников» и приписал его подложно Дмитрию Ростовскому. Члены синода вместо этого подлога дерзнули на большее: подчистили старый пергамент и по нему написали подложный акт «Деяния на Мартина-еретика». Мало того, они имели смелость рассказать историю обретения документа, «плесенью, аки сединою покрытого, древним характером писанного»…

    А когда диакон Александр обличил подлог, его обезглавили и тело его сожгли.

    Где и когда – спрашивал я – осужден этот подлог?

    А подделка Феогностова требника?

    Я обвинял синод в том, что он не осудил и не отлучил творцов первоначального синода, которые окружили его рождение обстановкой кощунственной и богохульной.

    Опять напомню. После смерти 10 патриарха Петр выдумал одиннадцатого патриарха в лице «всепьянейшего собора». Он устроил коллегию из патриарха (шутовского), митрополитов и архиепископов.

    Деятельное участие в комедии принимали архиеп. Феофан Прокопович и Феодосий Яновский.

    А когда одиннадцатый патриарх надоел, шутовского патриарха заставили повенчать (венчал 90-летний старик Благовещенский протопоп) и затем Феофану Прокоповичу велено сшить рясу на нового патриарха – синод.

    И что же, осудил ли позднейший синод, спрашивал я, кощунников, отверг ли созданный участником всепьянейшего собора регламент, где, между прочим, священнику предписывалось выдавать охранной полиции тайну исповеди.

    Они молчали. Ответ был «нет».

    На моих глазах синодскую церковь обвиняли в том, что она от всего учения церкви оставила мертвую и дряблую ветошь, в которой не найдешь никакого живого и жизненного ядра; в том, что она исказила учение церкви о таинствах, спасении, убила в этом учении все, что могло двигать христианскую волю – строить чистую и святую жизнь.

    Я пытался даже защищать ее, но именно во время защиты увидел, что защищаю «фантом», выдуманную церковь, которой нет. А та, которая есть, не поддается никакой защите.

    Молчали.

    И я ушел туда, где истина Евангелия не на службе человеческой.

    Ушел в надежде, что для тех из братий моих, которым трудно было отказаться от своего старого «религиозного режима», будет позволено по снисхождению выйти из плена синодской церкви без подчинения целиком и без исключения обряду старообрядчества.

    Опубликовано: Наш понедельник. – 1907. – №5 от 17 декабря. – С.1.
    Подпись – Михаил.

    Исповедь архимандрита Михаила, будущего епископа Михаила (Семенова)

  8. Валерий

    “…Всякое царство разделившееся в себе – исчезнет…” – это закон.
    Вы б, ребят, договорились бы между собой, а то полемика уже не полемику напоминает, а склоки. Только лицом к лицу, а не заочно. Сели бы хоть в трапезной, на Рогожке, да и посидели бы хорошо. Если честно, то не такая уж у вас большая аудитория (даже если вместе сложить), чтоб ругаться.

    • Олег Хохлов

      Валерий, боюсь, это не так просто сделать.
      Несколько цитат одновременно стучатся:

      Диалог в трапезной может быть примерно следующим:

      Хохлов
      Энто что за чудеса?
      Энто что за голоса?
      Тут и спрятаться-то негде –
      Окиян да небеса!
      Окажи, хозяин, честь,
      Покажись, каков ты есть!
      Неприлично как-то гостю
      В одиночку пить да есть!
      Чай, на острове твоем
      Веселей скучать вдвоем –
      Где картишки раскидаем,
      Где по чарочке нальем!..

      RUVERA.RU
      Я бы рад, да мой портрет –
      Для меня и то секрет!
      Сам порою сумлеваюсь,
      То ли есть я, то ли нет!..
      У меня забот не счесть:
      Есть еда, да нечем есть,
      Есть табак, да нечем нюхать,
      Есть скамья, да нечем сесть!
      Так устал за тыщу лет,
      Что не в радость белый свет!
      Думал было удавиться,
      Дак опять же, – шеи нет!

      Хохлов
      Ай да всреча!.. Стало быть,
      Я сумел тебя добыть, –
      То-Чаво-На белом свете
      Ваабче – Не может быть!
      Чем, тоскуя да хандря,
      Жисть расходовать зазря,
      Может, сплаваешь со мною
      До расейского царя?..
      Прогуляйся, освежись,
      С белым светом подружись!
      Что за жисть без приключений,
      Просто ужасть, а не жисть!..

      Правда далее едва ли по тексту будет, хотя как знать…

      На самом же деле я никогда не против встреч, и активно общался и встречался с большинством их коллегии. Предлагал и партнерство, ибо тут и правда делить нечего. Но им, как оказалось, есть.

      Так что нам цитаты достаются другие:

      Не обманывайтесь: худые сообщества развращают добрые нравы.
      (Первое послание к Коринфянам 15:33)

      3. Мы никому ни в чем не полагаем претыкания, чтобы не было порицаемо служение,
      4. но во всем являем себя, как служители Божии, в великом терпении, в бедствиях, в нуждах, в тесных обстоятельствах,
      5. под ударами, в темницах, в изгнаниях, в трудах, в бдениях, в постах,
      6. в чистоте, в благоразумии, в великодушии, в благости, в Духе Святом, в нелицемерной любви,
      7. в слове истины, в силе Божией, с оружием правды в правой и левой руке,
      8. в чести и бесчестии, при порицаниях и похвалах: нас почитают обманщиками, но мы верны;
      9. мы неизвестны, но нас узнают; нас почитают умершими, но вот, мы живы; нас наказывают, но мы не умираем;
      10. нас огорчают, а мы всегда радуемся; мы нищи, но многих обогащаем; мы ничего не имеем, но всем обладаем.
      11. Уста наши отверсты к вам, Коринфяне, сердце наше расширено.
      12. Вам не тесно в нас; но в сердцах ваших тесно.
      13. В равное возмездие, — говорю, как детям, — распространитесь и вы.
      14. Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою?
      15. Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным?
      16. Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом.
      17. И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас.
      18. И буду вам Отцем, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель.
      (Второе послание к Коринфянам 6:3-18)

      32. Того, кто открыто признает Меня перед людьми, признаю и Я перед Моим Небесным Отцом.
      33. А кто откажется от Меня перед людьми, от того и Я откажусь перед Моим Небесным Отцом.
      34. Не думайте, что Я пришел установить мир на земле. Не мир Я принес, но меч рассекающий.
      35. Я пришел разделить! Разделить «сына с отцом, с матерью дочь,со свекровью невестку.
      36. И человеку врагами будут его домочадцы».
      37. Кто любит отца или мать больше Меня, тот не для Меня! Кто любит сына или дочь больше Меня, тот не для Меня!
      38. И кто свой крест не берет и не идет за Мною, тот не для Меня!
      39. Кто хочет жизнь свою обрести, тот погубит ее. А кто погубит свою жизнь ради Меня, тот ее обретет.
      40. Тот, кто вас принимает, принимает Меня, а кто Меня принимает, принимает Того, кто послал Меня.
      41. Кто принимает пророка из-за того, что он пророк, получит награду пророка. И кто принимает праведника из-за того, что он праведник, получит награду праведника.
      42. И кто хоть кружкой холодной воды напоит одного из этих простых и малых, из-за того, что он Мой ученик, поверьте Мне, не лишится награды.
      (Св. Евангелие от Матфея 10:32-42)

      Наконец, вот тут Александр Васильевич все отлично пояснил – не устаю цитировать:
      http://starove.ru/izbran/russkim-brit-borody-yapontsam-spichki-v-glaza-vstavlyat/

      — Не так давно мне случилось побывать на приеме у министра культуры Мединского. Он всегда занятый, всегда спешащий. Он вышел к нам: вид у него был очень усталый. А мы — люди простые, не светские, тонкостям этикета не обучены. Секретарь говорит: «Вам дано 50 минут». Владыка митрополит, забыв про регламент, стал вдохновенно рассказывать о старообрядчестве. Мединскому прерывать владыку неудобно. Он говорит секретарю: «Принеси еще кофейку (с явным намеком), а то засыпаю. Я сегодня почти не спал». Затем время и внимание министра еще один наш священник забрал. Мне осталось ровно две минуты в самом конце. Что скажешь за две минуты? Я говорю: «У религии есть одна опасная черта».

      У Мединского сразу один глаз полупроснулся… «Какая же?» «Религия, — говорю, — как ядерная энергия, может и свет давать, а может разлиться Чернобылем. И это не потому, что люди плохие. Это заключено в самой сути религии. Господь сказал: «Думаете ли вы, что я пришел дать мир земле? Нет, говорю Вам, но разделение» (Лк. 12.51). Религия разделяет! Но есть, говорю, вещь, которая соединяет». Уже второй глаз проснулся у Мединского: «Что же?» — «А то, чем вы заведуете… Культура!»

  9. Йог подвальный

    Олег, вот еще интересно. Ты писал, что инокиню Ливию обманули на Русской Вере http://starove.ru/news/potseluj-papu-v-kipu-russkij-staroobryadcheskij-natsionalizm/#comment-12598

    Но как объяснишь, что буквально только что на Русской Вере появился новый материал от нее по Николо-Улейминскому женскому монастырю? Авторы снова и снова приходят раз за разом обманываться, или…?

    • Олег Хохлов

      Обратись к автору данной статьи за комментарием, если тебе это так интересно.

      • Йог подвальный

        Получается, твои недавние заявление про “обиженную Ливию” в пролете? Ливия публикуется на Русской Вере.

        • Василий

          Видимо, инокине Ливии показалось зазорным, чтоб ее имя рядом с неприличными фото и скандальной прессой красовалось. А может быть просто редактор “Старообрядческой мысли” действительно её обманул как-то, раз она “Русской вере” свою статью послала. Ведь очевидно, что если кто-то в чем-то обвиняет кого, то если только сам этой страстью болен.

          • Йог подвальный

            Не берусь ничего договаривать за Олега, а наоборот в какой раз предоставляю ему возможность высказаться по спорным вопросам. Доказательств вреда Русской Веры я жду уже давно, но пока никак. Будем продолжать добиваться. Пока же факты говорят не в пользу того, что говорит о Русской Вере Олег.

  10. Олег Хохлов

    ОПРОВЕРЖЕНИЕ НА КЛЕВЕТУ

    Информационное сообщение от редакции сайта STAROVE.RU – «Старообрядческая Мысль»

    В ответ на слухи, распространяемые сотрудниками сайта «Русская Вера», в том числе о том, что критические статьи нашего сайта в адрес сайта RUVERA.RU являются своеобразной местью за то, что их спонсор в свое время якобы отказался финансировать наш проект или какие-то иные проекты Олега Хохлова, ответственно заявляю:

    1. За все время информационно-издательской и иной просветительской деятельности, которая проводилась при участии редактора сайта STAROVE.RU Олега Хохлова, никогда не была передана, обещана и даже озвучена возможность предоставления какой-либо финансовой или иной помощи со стороны организаций, фондов и частных лиц, имеющих отношение к структурам ОВЦС МП, фонду им. Григория Богослова и т.п.

    2. История упомянутой деятельности представляет собой следующие проекты, так или иначе курировавшихся или инициированных Олегом Хохловым:

    • Издание газеты «Рогожские Вести» в 2006-2008 году, 15 ежемесячных номеров.
    • Создание, верстка и издание 11 тиражей брошюры «Вы зашли в храм», бесплатно распространенной суммарным тиражом 110 000 экземпляров с 2007 по 2015 годы
    • Поддержка и наполнение сайта Отдела по делам молодежи РПСЦ MOLODOJ.RU (2007-2013 год)
    • Оборудование профессиональной оргтехникой рабочего кабинета ОДМ РПСЦ (техника до сих пор в наличии)
    • Издание журнала «Неопалимая Купина» – 2008-2009 год (издано 5 номеров)
    • Создание передвижной старообрядческой фотовыставки на базе Отдела по делам молодежи РПСЦ (экспонирована в 10 городах, в наличии по сей день)
    • Создание и реализация проекта «Деловые Предложения старообрядцев» (издано и распространено 15 000 бесплатных экземпляров в 2009-2012 годах)
    • Создание и оснащение мобильного Рогожского кинотеатра (2012-2013 годы)
    • Деятельная и материальная помощь для выхода в свет целого ряда периодических старообрядческих изданий и книг (2012-2014 годы)
    • Содействие проведения массовых церковных праздников Рогожской общины, Недели св.Жен-Мироносиц. Крестных ходов РПСЦ с 2006 по 2015 годы (в том числе финансовая помощь)
    • Подготовка к изданию и привлечение средств на выпуск «Народного жития св.Геронтия» (в типографии, 2015 год)

    3. Вся деятельность велась на добровольных началах с финансированием за счет частных пожертвований прихожан, читателей при значительном вкладе из личных средств организаторов. В незначительной степени (до 5%) финансирование велось на средства разовой целевой помощи Митрополии РПСЦ и Рогожской общины.

    4. Все пожертвования траты регистрировались должным образом с представлением отчета либо уполномоченным кураторам в РПСЦ (руководитель Отдела по делам молодежи о.Александр Маслов), либо в виде периодического отчета о благотворительности на сайтах MOLODOJ.RU, STAROVE.RU. Отчет за 2013-2014 год: http://starove.ru/business/blagotvorit/otchyot-o-dohodah-i-delah-proekta-starove-ru/, Отчет за 2015 год: все средства ушли на издание очередного тиража брошюры “Вы зашли в храм” и книги: http://starove.ru/izbran/svyatitel-gerontij-lakomkin-chitajte-novuyu-knigu-v-pdf-uzhe-na-sajte/.
    Читать подробнее о сборе средств в этом году: http://starove.ru/anons/nuzhno-93-cheloveka-po-1000-rub-na-svyatoe-delo/

    5. Все указанные мероприятия за почти 10-летний период были реализованы за счет подвижнического труда единомысленных нам христиан и прихожан старообрядческой Церкви, никак не причастных к структурам, ныне финансирующих другие ресурсы, в том числе о старообрядчестве.

    В рамках поиска источников финансирования под уже существующие проекты и идеи мы обращались ко всем нашим прихожанам и читателям, всегда согласовывая и отчитываясь перед ними в том, как расходуются даже небольшие их вклады.

    Мы обращаемся ко всем, кому сотрудники «Русской Веры» успели «по секрету» рассказать свои «откровения» о якобы имевших место договоренностях или попытках получить (и тем более израсходовать!) какие-либо средства иным, чем описано выше путем.

    Я как редактор сайта готов ответить на любые вопросы публично или в личной беседе, так как считаю всю историю наших проектов за минувшее десятилетие чистой и прозрачной, в том числе задокументированной.

    Мне известно о нескольких мифологизированных «страшилках», которыми иногда пользуются наши недоброжелатели в «доверительных» разговорах, когда хотят очернить мое имя, и я с полной ответственностью называю их клеветой.

    Учитывая крайне нездоровый внешний фон, сопровождающий обострившуюся полемику (по состоянию на 14 сентября сайт STAROVE.RU так и не смог оправиться от хакерской атаки, последовавшей после очередной критической статьи), я буду признателен всем нашим читателям за предоставление информации о негативных (явных и косвенных) выпадах в наш адрес для их опровержения – лично или публично.

    С уважением,
    Олег Хохлов, редактор сайта «Старообрядческая Мысль»

    PS. На момент публикации этой реплики мы пятый день не имеем возможности публиковать новые статьи на сайте из-за последствий хакерской атаки…
    Рувера

  11. Чего еще ждать от этих лохотронщиков?

    • Василий

      Божьей кары тоже никто не отменял. Можно и об этом когда-то вспомнить, а не все на мнимых конкурентов валить. Так-то

      • Олег Хохлов

        А кто это у нас нонче в роли Бога выступает? Первокурсник из Бауманки?
        Про кару я бы не стал спекулировать, так и правда накликать можно.
        Не надо Божий дар с яичницей путать, уж и Бога в хакеры записать готовы. Ужас ужас…

  12. Андрей

    Соглашусь с некоторыми писавшими выше. Рувера очень интересный познавательный сайт, причем не узкоконфессиональный, поэтому с удовольствием читаю некоторые публикуемые там материалы. Старове.ру тоже интересный сайт для меня, но ваши нападки-то поют не так, то сатй не тот, то у них там что то накручено напоминает и правда нтв и вызывает отторжение.

  13. Денис Привалов

    Всех с праздником Рожества Богородицы!

    Ребята и девчата комментаторы, не забывайте, что мы заходим на этот сайт как читатели, и при отсутствии желания понимать, какого труда все это стоит, не ценим этот труд, а когда приоткрывается дверь, ведущая на кухню, мы оказываемся еще какими судьями!

    В прошлом году Олег рассказал об отношениях starove.ru с руверой – допекли (или кто-то сомневается???). Да, статьи у них были интересные (давно не заходил туда), но согласитесь:”…говорить о русской цивилизации в самом широком смысле этого слова…”, цель сомнительная для верующего человека. К великому сожалению развитие событий только подтверждает эту мысль.
    Олег, спаси Христос тебя за старообрядческую мысль!

  14. Какие неприятные, мягко сказано, вещи я сейчас пролистала! И у кого же хватило ума, составить,меню? – это первое, что мне бросилось в глаза! Ужасные статьи, пренеприятные картинки! Ужас!

    Я читаю и не могу понять,а что, у Агафьи Лыковой появился свой сайт? В лесу? Или за неё кто-то, но теперь уже известно, кто, это сделал.

    ИНТЕРНЕТ,ЭТО ТАКАЯ ШТУКА!ВРОДЕ И ПОЛЕЗНАЯ ВЕЩЬ,И ОБМЕН ИНФОРМАЦИЕЙ,И ОБЩЕНИЕ,И ПРИЗЫВ О ПОМОЩИ!НО СКОЛЬКО ЛЖИ И ВСЯЧЕСКИХ ЛЖЕ- САЙТОВ ПОЯВИЛОСЬ СЕЙЧАС!ОНИ РАСТУТ,КАК ГРИБЫ, И НЕ УСПЕВАЕШЬ ОТСЛЕЖИВАТЬ,ЧТО ЭТО ЗА САЙТ,НУЖЕН ЛИ ОН ТЕБЕ?

    ОЛЕГ!НАДО БОРОТЬСЯ!ПИСАТЬ,ИЗЛАГАТЬ СВОИ МЫСЛИ,ДАВАТЬ ВОЗМОЖНОСТЬ СВОИМ ПРИХОЖАНАМ ВЫСКАЗЫВАТЬСЯ,ТОГДА МЫ БУДЕМ СПЛОЧЕННЕЕ!

    Я НЕ МОГУ ПИСАТЬ ДАЛЬШЕ,Я ПРОСТО В ШОКЕ!
    ЭТО ЖЕ ВЕРА! И ЗА ИСКАЖЕНИЕ ВЕРЫ,ИЗМЫВАТЕЛЬСТВА НАД ВЕРУЮЩИМИ БОГ КАРАЕТ! ПОЧЕМУ ЖЕ ЭТО НЕ ПОНЯТНО ТЕМ,КТО ЭТО ДЕЛАЕТ? ИЛИ УМ И ГЛАЗА ИХ ЗАТМИЛИ ДЕНЬГИ? НЕЗАСЛУЖЕННО ПОЛУЧЕННЫЕ- ВО БЛАГО НИКОГДА НЕ ПОЙДУТ! МОЕ УБЕЖДЕНИЕ!

    ОЛЕГ!А К ВАМ СНОВА ПОВТОРЯЮ СВОЙ ВОПРОС- ЧЕМ МОЖНО ПОМОЧЬ?НАПИШИТЕ,РЕШИМ ВМЕСТЕ,МОЖЕТ БЫТЬ НАМ ЭТО ПОД СИЛУ.( МАМА ТАТЬЯНА И ЕЕ СЫН,ВИТАЛИЙ,….РЕБЕНОК НА ИНВАЛИДНОСТИ,НО МЫ ХОТИМ БЫТЬ С ВАМИ,ПОВЕРЬТЕ!)

    • Василий

      “Ужасные статьи, пренеприятные картинки!”. Тата, а можно пояснения к столь конкретным определениям? Все статьи и картинки таковы или какие-то отдельные? Весьма интересно

  15. Валерий

    Секундочку… “сотрудник издательского отдела митрополии РПСЦ Глеб Чистяков.” Ключевые слова – “сотрудник издательского отдела митрополии РПСЦ” Это официальный рупор РПСЦ, как я понимаю? Значит подчиняется кому-то.

    Вы член Рогожской общины, так и попробуйте сделать запрос, задать вопрос (каламбур), да что угодно, а чегой-то, собственно говоря происходит? Ваш сайт недавно лишили статуса “официальный”, Вы писали об этом, теперь сотрудник издательского отдела митрополии РПСЦ, т.е. официальное лицо митрополии, по Вашим подозрениям, позволяет себе такие вещи. Неплохо бы уточнить сей вопрос в самой митрополии.

    Если сайт “РВ” анонимен, то это нарушение постановления собора РПСЦ (не скажу какого), который запрещает анонимность (может я ошибаюсь, но, по моему, что-то такое было).

    • Йог подвальный

      > Если сайт «РВ» анонимен, то это нарушение постановления собора РПСЦ (не скажу какого), который запрещает анонимность (может я ошибаюсь, но, по моему, что-то такое было).

      В 2007 году РПсЦ потребовали от своих чад выступать в Интернете на религиозные темы только под реальными именами. Некоторым почему-то кажется, что это указка для всех в интернете вообще, а не только узкой группы лиц, подчиняющийся постановлениям московской митрополии РПсЦ.

      За все время воя по поводу РВ никто не смог доказать, что кто-то из редакции РВ, включая Чистякова, опубликовал что-то анонимно или под псевдонимом. Никаких доказательств не представлено вообще, просто идет истерика, ИНОГДА КАПСЛОКОМ.

      Лучший судья этой ситуации — практический результат работы двух сайтов: РВ и Старове.ру.
      На Русской Вере нет никакой ругани, обличений, наездов и разоблачений, но постоянно выходят новые материалы о православии от разных авторов, и то-то еще будет. На Старове.ру картина прямо противоположная на мой взгляд. Впрочем, не буду навязывать, а лишь предложу читать Русскую Веру “своим умом” — критически, рассудительно. И сделать собственные выводы о качестве материала и сайта.

      • Валерий

        Давайте так, у сайта “Старове.ру” есть человек, который создал этот сайт, плохой это человек или хороший то не нам судить, но я его вижу. Для меня это важно. Вы думаете, что, например, я во всём согласен с автором? Честно говоря он меня иногда просто …. (не скажу, не на фейсбуке), но я его вижу. Он живой.

        Вас, уважаемый “йог” не вижу. У сайта “РВ” та же история. Чей он? Кто его создал? Почему этот человек прячется? Чего боится? РПсЦ? РПЦ МП? “Меж.ведомственный”? Олег обозначил свою позицию, “РВ” – нет. Например мне это важно.

        Я хочу понять, “РВ” – это общая площадка для РПсЦ и РПЦ МП, типа первый шаг к примирению? Тогда зачем такая секретность. Если я хочу узнать что творится в РПЦ МП, то я включаю их сайт и знаю чего ожидать, т.к. знаю их создателей, и так на всех религиозных и околорелигиозных сайтах, площадках в “ВК”, “Фесбуке”, “ЖЖ” и т.д. и т.п.

        Чей он, этот сайт “РВ”, чего от него ждать?

        • Йог подвальный

          Мне совершенно не понятно почему сайт на тему старообрядчества не может публиковать материалы разных авторов (разных по церковным взглядам и принадлежностям) и при этом не считаться экуменическим. Дать слово двум разным позициям не значит смешать их в одну. Да, некоторые авторы выражают позицию которую можно назвать экуменической, но это не означает, что экуменический сайт. Еще больше авторов этой позиции не разделяют.

          На Русской Вере есть раздел авторов, и большинство статей подписаны конкретными именами. Администрация и редакция на почту отвечают быстро — задайте им все вопросы если такие остались. Тогда не придется говорить об анонимности.

    • Олег Хохлов

      Валерий, в принципе – логичное предложение. НО: лично у меня нет цели вывести «на чистую воду» какого-то отдельного сотрудника этого сайта. Использовать ресурс Рогожской общины и т.п. – тупиковый путь, сродни цензуре в музее современного искусства.

      Там вещают и действующие наши иереи – вполне легально. Фактом является то, что руководство редакции «Русской Веры» анонимное, причем так было на протяжении всего времени ее существования. Формально никто не прячется «за никами», просто … не называют себя.

      Старообрядческим сайт явно не является – исходя из понимания источников финансирования и своей «миссии».

      Вот эти факты, на мой взгляд, и важно знать их читателям, которые «критически, рассудительно» будут читать их творчество «своим умом»…

      • Валерий

        Олег, зря Вы так, сайт интересный. Вам бы сотрудничать, но проблема, и в этом я согласен, не известно с кем. А Вы попробуйте, опубликуйте у них свои мысли, нуууу например по месту молодёжи в старообрядчестве (это для примера, тем вагон), они ведь приглашают авторов (по крайней мере так у них написано), а их пригласите на свою площадку, для того же. Ну кто-то же должен сделать первый шаг. Стучите и откроют.

        • Олег Хохлов

          Валерий, я уже год назад писал, с чего все начиналось, а именно – с внезапной смерти прежнего молодёжного сайта. Не склонен считать, что к этому они были причастны, но потеряли мы тогда все и сразу.

          В сложившейся ситуации от меня было предложение о сотрудничестве ко всем, и лично (как потом выяснилось) к создателям руверы (тогда официально ее еще не было, хотя несколько месяцев они тайно же готовили ее к запуску). Никто сотрудничества не принял, а руверцы тихо самоустранились. Говорю про программиста Максима Петухова, услуги которого к тому времени продвигал в Деловых предложениях несколько лет и по наивности даже выслал подробное техническое задание и концепцию на новый сайт (и это-будущему “конкуренту”!!!). Мысли эти были об одном и том же! Наконец, пребывая все в той же наивности, я предложил Максиму денег на создание нашего сайта из пожертвованных читателями и личных средств. Сумма была вполне адекватная задаче, но, как выяснилось, шла двойная игра.

          В итоге мы стартовали одновременно с ними, в августе 2013. Только наш сайт мы сделали за два вечера, а они осваивали свой бюджет более полугода.

          Даже для меня (“матёрого интернетчика”) появление руверы и, главное, создатели, оказались полной неожиданностью. С тех пор ни о каких контактах речи не шло, опять-таки, исходя из их политики тотальной скрытности. Я пожизненно забанен в группе “Руверы” вконтакте, при всей их “демократичности”: не за что-то конкретное, а за свои взгляды…

          Я никогда не понимал, и сейчас не понимаю, чего делить в старообрядческом интернете с аудиторией 1000 человек?! Но, как оказалось, есть чего. И это – самое невероятное открытие для меня.

          Отсюда делаем вывод: ведь общего не может быть только у света с тьмою… Полная цитата дана в статье. И покаяния за накрутку статистики мы тоже, судя по всему, не дождемся. А жаль.

          Так что стучат теперь пусть другие, им наверняка там откроют. С таким мировоззрением нам не по пути.

          Впрочем, я как и прежде готов дать им место для ответного слова на нашем сайте, да и сам данной статьей в одностороннем порядке сделал им самую успешную рекламу в их истории…

          Однако пока они продолжают делать вид, будто критики в их адрес не существует, что о статистике посещений они “давно хотели рассказать”. Бог им судья – для всех это тоже определенный житейский опыт. Для меня он очень ценен.

          PS. Сделал максимум, что мне сейчас доступно – переименовать статью. По сути, этот никонианский проект – чистой воды единоверчество в новых условиях. Как 150 лет назад они стали петь о “неважности” обрядов, так и тут они из тех же средств стирают грани между истинным Православием и обрядоверием в кокошниках. По масштабу охвата аудитории и источнику финансирования – идентичный проект “Единоверие 2.0”

      • Йог подвальный

        Олег, расскажи нам о миссии РВ и откуда ты ее вычитал или вывел?

        • Олег Хохлов

          Почитай раздел с их философией, про “судьбу русского мира”: тут уже цитировалось, а ты получше моего на том сайте ориентируешься.

          • Йог подвальный

            Сразу вопрос: это статьи на тему русского мира какого-то автора или это заявлено как позиция редакции и сайта? Необходимо четкое сопоставление, без домыслов и притягивания за уши.

        • http://ruvera.ru/edition. Хоть старообрядцы разных толков наняли актеон в редакторы, либо работают в актеоне. Но там вполне миссия проглядывается: Информирование здорового национально ориентированного общества об истории старообрядчества. Без полемик. Просто информирование. Нормально. Здоровое желание.

          • Йог подвальный

            “Если”, “либо”… Предположение на предположении и предположением погоняет. При столь шаткой аргументации столь уверенные обвинения. Нельзя так.

        • Игорь Степовой

          подвальный, правильность предположений на миссию не влияет. просто указывается в одном месте, что сайт создан старообрядцами, в другом указывается в качестве редакции актеон. пусть будут кто хотят, а миссия от этого никак не страдает. национально-патриотическая. с христианством никак не пересекается, ну так что же..

      • Йог подвальный

        > Старообрядческим сайт явно не является — исходя из понимания источников финансирования и своей «миссии».

        Для таких заявлений крайне необхдимо: во-первых, дать четкое и общепризнанное определение старообрядческого сайта, во-вторых, объяснить на конкретных фактах как источники финансирования влияют на несоответствие определению старообрядческого, ну и в-третьих, обоснованно привести миссию сайта РВ после чего показать, что она не соответствует определению “старообрядческий” из “во-первых”. Иначе это все “ла-ла-ла”.

        • http://ruvera.ru/about вот, подвальный. Тут все по честному, без обмана. Информационный сайт о старообрядчестве.

          • Йог подвальный

            Прекрасно, я процитирую сюда основную соль вокруг которой столько плясок. Прошу заметить, что это открытая позиция сайта, обозначенная в соответствующем разделе. Как написано — так и делается, всех по-честному обо всем предупреждают: кто, зачем и о чем пишет. И снова у меня вопрос — ну где же опять Олег находит обман?

            “Главная задача сайта «Русская вера» состоит в том, чтобы рассказать обществу об этом богатейшем наследии и, отталкиваясь от феномена старообрядчества, говорить о русской цивилизации в самом широком смысле этого слова. Для нас небезразличны любые попытки возрождения духовных, культурных и общественных традиций. Ибо мы понимаем, что только это и может стать основой здорового, самодостаточного, национально ориентированного общества.

            Ресурс ориентирован на создание межстарообрядческого культурного, научного и медийного пространства, при этом воздерживается от прозелетизма и межстарообрядческой полемики. Мы публикуем материалы, посвященные жизни и обычаям всех без исключения старообрядческих согласий, включая самые небольшие. Также на сайте публикуются статьи инославных (не старообрядческих) авторов, но интересные читателям, которым близка тематика древнерусской культуры, церковной традиции, общественной жизни и, в целом, — судьбы русского мира.

            Мнение редакции сайта может не совпадать с теми или иными оценками, встречающимися в авторских публикациях.”

  16. Валерий

    Короче – бардак. Вот вам, батенька, и очередной раскол. Все умные.

    • Йог подвальный

      Никакого раскола нет. Мне искренне непонятно зачем Олегу нужны постоянные статьи с разоблачениями, скандалами, обвинениями и т.п. На него никто не нападает, прошу заметить. Писал бы свои материалы с Рогожского о матрешках, балалайках, казаках да крендельках — хорошие материалы, интересные, я читаю с удовольствием. Позитивно, поучительно. Не понимаю зачем ему надо устраивать тут “НТВ с расчлененкой”.

      • Игорь Степовой

        что бы о себе так и сказали: национально – ориентированный, патриотический сайт о культуре и обычаях, а не старообрядческий. Подвальный, ты три раза по дереву стучишь, что бы не сглазить? есть такой обычай?

        • Йог подвальный

          Так все вопросы так или иначе относятся к старообрядчеству, так что вполне старообрядческий сайт.

          Про обычай стучать три раза знаю. Не стучу. В сглаз не верю.

          • Игорь Степовой

            о чем и речь. очень даже всякообрядческий. Хорошо, что он тебе нравится. там на таких и рассчитывают. умных и красивых.

          • Йог подвальный

            Так или иначе этот сайт интересен очень и очень многим, включая ваших же старообрядцев, священников старообрядческих. Это показатель, хороший показатель, что Русская Вера интересный старообрядческий информационный ресурс. Иначе давно бы уже осудили, запретили, ушли и т.п.

          • Олег Хохлов

            Дорогой, Сергий-Йог!
            Про показатели, и “хорошие показатели” написано выше: очень подробно и обстоятельно. Лить воду о “многомиллионной читательской армии старообрядцев” тут не надо. Осуждать и запрещать – не наш метод.

            И не меряй всех по себе, или ты тоже через клубничку на него вышел?! : )))

          • Йогушка, ну кто же перед такими аргументами устоит. Конечно же старообрядческий, национально-ориентированный , патриотический старообрядческий сайт. Ведь и спора уже нет. И батюшки там такие же старообрядческие и читатели. Разобрались уже.

          • Йог подвальный

            > И не меряй всех по себе, или ты тоже через клубничку на него вышел?! : )))

            Нет, набрал в Яндексе “все староверы делают это” и перешел по первой ссылке)

          • Йог подвальный

            > Ведь и спора уже нет. И батюшки там такие же старообрядческие и читатели. Разобрались уже.

            Вот и хорошо. Я вас вижу среди комментаторов там, заходите почаще!

          • Игорь Степовой

            Я ТЕПЕРЬ ТАМ ВСЕ ВРЕМЯ БУДУ ПИСАТЬ. МОЖЕТ СРЕДИ НАЦИОНАЛЬНО-ОРИЕНТИРОВАННЫХ НАЙДУТСЯ И ХРИСТИАНООРИЕНТИРОВАННЫЕ, КАК И Я ПРЕЖДЕ, ПО ОПЛОШНОСТИ ТУДА ПОПАВШИЕ

          • Йог подвальный

            > Я ТЕПЕРЬ ТАМ ВСЕ ВРЕМЯ БУДУ ПИСАТЬ.

            Отлично, заходи!

          • Чего уж тут отличного? :( просто отцу Александру сложно там одному в этом болоте невнятности убеждений работников Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата

          • Йог подвальный

            Да, нам тоже там без работников патриархата непросто.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *